Фракийская принцесса Филлида была влюблена в Афаманта, сына Тесея. Он ушел воевать под стенами Трои, а когда Троя пала и афинский флот вернулся, Филлида зачастила на берег моря в надежде увидеть корабль своего возлюбленного. Однако из-за течи в днище выход корабля задержался. Девять раз Филлида приходила на берег моря - и все напрасно. С горя она умерла в местечке под названием Эннеодос. Афина превратила ее в миндальное дерево, а прибывшему на следующий день Афаманту пришлось обнимать только шершавый ствол. В ответ на его ласку на ветвях распустились не листья, а цветы. Вот почему у миндального дерева такая особенность. Каждый год афиняне в честь Филлиды и Афаманта устраивают пляски [1].
b. Дочь одного из лаконских царей, Кария, была возлюбленной Диониса, но неожиданно умерла в Карии, и Дионис превратил ее в ореховое дерево. Артемида принесла эту весть лаконцам, и те построили храм Артемиде Кариатиде. Отсюда пошло слово "кариатида" - колонна в виде женской статуи. В Кариях тоже лаконские женщины каждый год плясали в честь богини, как их научили Диоскуры [2].
1 Лукиан. О пляске 40; Гигин. Мифы 59; Сервий. Комментарий к "Буколикам" Вергилия V. 10.
2 Павсаний III. 10.8 и IV. 16.5; Сервий. Комментарий к "Буколикам" Вергилия VIII. 29.
* * *
1. Оба мифа возникли, чтобы объяснить обрядовое использование миндаля и ореха в честь Кар, или Карии (см. 57.2), которая также известна под именем Метиды (см. 1. d и 9. d) и была титанидой мудрости. Очевидно, эти мифы навеяны сакральным изображением, на котором юный поэт поклоняется ореховому дереву в присутствии богини, а девять молодых женщин ведут вокруг него хоровод. Эннеодос, который фигурирует и в легенде о том, как фракийская Филлида свела с ума Демофонта (см. 169. i), означает "девять путей". Следует отметить, что ирландские барды связывали число девять с ореховым деревом, а орехи - с поэтическим вдохновением. В их древесном алфавите (см. 52.3) буква coll ("С") означала "лесной орех" и цифру девять. Согласно ирландским топонимическим преданиям "Диннсхенхас", источник вдохновения, который находится на реке Бойн, окружен девятью орешинами поэтического искусства, а в нем живет пятнистая рыба, которая поет. Другие Карии ("ореховые деревья") в Аркадии расположены неподалеку от реки, в которой, как пишет Павсаний, живет такая же странная рыба (Павсаний VIII. 14,1 - 3 и 21.1).
2. Богиня Кар, по имени которой названа Кария, превратилась в Италии в богиню прорицания Карменту ("Мудрая Кар") (см. 52.5; 82.6; 95.5 и 132. о), а кариатиды — это ее ореховые нимфы, по аналогии с ясеневыми нимфами мелиями (melia - ясень), яблоневыми нимфами мелиями (melon - яблоко) и дубовыми
нимфами дриадами. Плиний придерживается традиции, утверждающей, что Кар изобрела искусство гадания ("Естественная история" VIII. 57). Филлида ("лиственная") может представлять собой то немногое, что сохранилось у греков от палестинской и месопотамской Великой богини Белили, поскольку в мифе о Демофонте она отождествляется с Реей (см. 169.j).