176
Эллинистическая Олимпия. III—I века до н. э.
События в эллинских городах конца IV века до н. э. и далее, в эпоху эллинизма, оказывали сильное воздействие на характер деятельности святилища и его внешний облик. В годы царствования Александра Македонского в Олимпии строились Филиппейон и Леонидайон, реконструировался стадион. Много времени уделяли тогда Олимпии правители сицилийских городов и македонские монархи, которые старались превзойти друг друга в принесении святилищу богатых даров. После битвы при Иссе в начале эллинизма для Олимпии наступил длительный период застоя, когда велись лишь небольшие работы по обновлению стен Альтиса. Строительная деятельность оживилась в конце III века до н. э. в связи с новым расцветом олимпийских состязаний и реконструкцией спортивных комплексов. Однако здания воздвигались преимущественно за чертой священной округи, больше с ее западной стороны.
У северо-западного угла Альтиса за его стеной вне священной рощи в конце III века до н. э. была построена палестра для тренировок атлетов. Ее двор (41X41 м) был окружен крытыми помещениями—комнатами атлетов, залами для занятий, душевыми, бассейном. Комнаты отделялись от пятиметрового по ширине портика дверями или колоннами, между которыми стояли статуи и алтари. Колоннада, выходившая на центральный двор, была дорического ордера, внутренняя—ионического. Палестра Олимпии строилась по пра-
177
вилам, о которых пишет Витрувий |09. Торжественные пропилеи—вход на палестру в северо-западном углу— украшал колонный портик. По бокам южной стены были два других входа, а на север от палестры к гимнасию вела дверь, находившаяся в центре северной стены. Степы палестры, сложенные из кирпичей, покоились на каменном основании. Каннелированные колонны состояли из двух барабанов без энтазиса, имели суховатый, строгий характер, расстояние между ними не превышало двух метров.
Палестра и гимнасий были необходимы Олимпии, так как атлеты, участвовавшие в состязаниях, в последний из десяти месяцев, отведенных на тренировку, упражнялись под присмотром гелланодиков. До этого они готовились в родных городах. На основной площадке—палестре, посыпанной песком, атлеты занимались борьбой, кулачным боем, прыжками в длину. Пав-
Леонидайон. Руины. Конец IV в. до н. э.
178
ПЛАН ОЛИМПИИ В ЭПОХУ ЭЛЛИНИЗМА
1. Алтарь Зевса
2. Пелопион
3. Храм Геры
4. Сокровищницы
5. Пританей
6. Метроон
7. Гайон
8. Храм Зевса
9. Оливковое дерево
10. Филиппейон
11. Портик Эхо
12. Юго-восточное здание
13. Булевтерий
14. Южный портик
15. Леонидайон
16. Мастерская Фидия
17. Героон
18. Теоколейон
19. Ванны
20. Палестра
21. Алтарь Кроноса
саний сообщает об их упражнениях110. В некоторых греческих палестрах, как и в гимнасиях, юноши не только занимались спортом, но и обучались философии и риторике. В палестрах Дельф и Пергама имелись библиотеки. Древние авторы нередко называли палестры гимнасиями. Не делал различий между ними и Павса-
179
Палестра Олимпии. Колонны. III в. до н. э.
180
ний, указывая лишь на то, для каких упражнений предназначены помещения 111.
Севернее палестры в эпоху эллинизма (во II веке до н. э.) возник, частично разрушенный затем водами Кладея, гимнасий, по размерам превосходивший остальные сооружения Олимпии. Сохранилась его южная сторона с обрамлявшим здание портиком. Если палестра служила в основном для подготовки к борьбе, кулачному бою, для игры в мяч, то здесь чаще бегали, метали диски и копья. Имелись в гимнасии открытые и крытые дорожки для бега во время дождей или ночного бега с факелами. С востока и юга шли колонные портики. Восточный портик имел в длину 210 м и ширину 11 м. Размеры гимнасия (ширина его составляла около 120 м) позволяли упражняться на поле, равном стадиону Олимпии. В западной части находились помещения, где жили атлеты во время состязаний.
В гимнасии хранился список победителей и олимпиад, по которым велось греческое летосчисление. Там
Сводчатый проход на стадион. III в. до н. э. Вид с запада
181
же стояло много статуй атлетов. Вход в гимнасий против северо-западных ворот в Альтис был украшен колонным портиком, сооруженным во II — I веках до н. э., и центральной коринфской колоннадой. Снаружи шел фриз с букраниями и гирляндами. Южный портик, доходивший на западе до Кладея, имел колонны дорического ордера.
К группе спортивных помещений северо-западной Олимпии относится и банный комплекс, питавшийся водами Кладея. Бани, располагавшиеся западнее мастерской Фидия, в эпоху эллинизма значительно расширились и улучшились. Было сделано много новых сидячих ванн. Водоснабжение из Кладея и система отопления совершенствовались. Около 100 года до н. э. возникли самые поздние сидячие ванны. Были уже и помещения с обогревавшимся полом с помощью специальных приспособлений—гиппокаустов (очень ранний их пример).
Увеличился и частично реконструировался в эпоху эллинизма теоколейон (дом жрецов), расширился (в северном направлении) пританей. В эпоху позднего эллинизма в Олимпии начинают появляться сводчатые покрытия, правда, в сооружениях вспомогательных. Именно тогда возник сохранившийся до наших дней
Красноглиняный пифос. III в. до н. э.
182
Гимнасий. II в. до н. э.
183
Чернолаковые кубки-канфары. III в. до н. э.
сводчатый проход на стадион: необычная конструкция для греческой архитектуры, использовавшей в перекрытиях балочную систему, а не сводчатую.
В руинах олимпийских построек эллинистической эпохи находят керамику—глиняные бочки-пифосы с рельефными орнаментами на плечах и в верхней части тулова, чернолаковые кубки типа канфаров, иногда с украшениями накладной краской, и другие сосуды.
Эллинистическая Олимпия отразила в своем архитектурно-пластическом развитии эволюцию, которую переживало тогда греческое искусство. Широта размаха строительных комплексов при нарастающей сухости и холодности деталей проявилась не только в создании огромных гимнасия и палестры, но и в характере построек. Любовь эллинистических скульпторов к монументальным пластическим памятникам нашла выражение и в Олимпии. В эллинистическую эпоху здесь ставилось много конных монументов посвятительного характера, прославлявших полководцев, диадохов, членов их семей. С юго-западной стороны храма Зевса были воздвигнуты известные по сохранившимся постаментам конный монумент царя Дропиона (в 279 году до н. э.), а недалеко от Филиппейона (во II веке до н. э.) еще три статуи с тираном Калликратом в центре, а также статуи Филиппа и Александра Македонского, Селевка I Никатора и Антигона I Монофталмоса, подаренные элейцами 112. Все это позволяет составить представление о шпроте распространения в эллинистической Олимпии подобных произведений.
184
Особенно величественным был памятник Птоломею II Филадельфу у портика Эхо. По реконструкции В. Хофнера он представлял собой две высокие (8,89 м) ионические колонны со статуями царя и его сестры — Арсинои. Колонны покоились на двух длинных (24 м) базах-постаментах, разделенных проходом к портику Эхо. Посвятительные ионические колонны существовали и в годы поздней архаики, но в эпоху эллинизма число их увеличилось. Если судить по монетам, в Олимпии часто выставлялись ионические колонны с орлами наверху. Около портика Эхо и в других местах Альтиса воздвигали статуи не только полководцы и цари, но и частные лица 113.
В 168 году до п. э. Олимпию посетил полководец Павел Эмилий после победы при Пидне, и святилище начало все сильнее испытывать влияние римлян 114. В 146 году до н. э. полководец Муммий разрушил Коринф, а с 145 года до н. э. Греция стала римской провинцией. Завоеватели тем не менее приносили в Олимпию дары, любили посвящать богам свои статуи115. Появились изваяния чиновников администрации, управлявшей провинцией Ахайя. На юге Альтиса вырос огромный монумент со статуями Муммия и десяти его легатов, которые правили в Греции. Но чаще римляне грабили Олимпию. Особенно пострадала она при Сулле 116, позволившем солдатам в конце первой митридатовой войны 85 года до н. э. опустошить ее сокровищницы. Сулла намеревался даже перенести Олимпийские игры в Рим и приказал 175-ю олимпиаду 80 года до н. э. проводить в Риме, но через четыре года игры в Олимпии снова возобновились. В конце эллинистического периода, когда Греция подпала под власть Рима, Олимпийские игры постепенно утратили былой размах и приобрели характер местных спортивных состязаний.
Подготовлено по изданию:
Соколов Г. И.Олимпия. — М.: Искусство, 1980. — 214 с., ил.
© Издательство «Искусство», 1980 г.